Шипот: жизнь как путешествие

Феншуйная поляна меж двух горных речек вблизи водопада Шипот у поселка Пилипец в Карпатах в 17-й раз стала местом сборища всяческих неформалов, сочувствующих и просто случайных граждан. Мы не посещали это представительное сборище несколько лет и были потрясены возросшими масштабами действа. «Шипот» - место паломничества всех кому не лень: хиппи, панков, металлистов, скинхедов и бог знает еще каких пород неформалов. А к тому же – просто случайных людей всех возрастов и сословий.

В этом году «Шипот» по самым приблизительным подсчетам собрал несколько тысяч человек. Что любопытно: собравшихся мало что объединяет, кроме, наверное, одного – желания оторваться от окружающей действительности в виде жесткого порно в исполнении политиков, электората, чиновников, а еще – от плавящегося асфальта, пробок и чудака-начальника.

Шипот, 17 лет назад организованный как место сбора на день Ивана Купалы хиппи и примкнувших к ним панков, по прошествии этих лет остался тем, чем и задумывался: сборищем людей, которые просто приходят на поляну, жгут в ночь на Ивана Купалу ватру – наверное самую большую в Украине, пьют вино и прочие напитки, тусуются, сейшенуют, лазят по близлежащим горам и просто делают то, что нравится.

Безусловно, все это происходит под флагом хиппи-движения. То есть – никакой организации, тотальный «позитив» и релакс.

«Шипот»– уникальное явление в своем роде. Не даром сюда тянется правильный народ со всего СНГ и Европы. За 17 лет эта неформальная тусовка удосужилась не обрасти организаторами, спонсорами, врагами. Тем не менее, фестиваль успешно живет без всех этих милых людей. Тысячи не самых добропорядочных граждан, приезжающих сюда семнадцатый год, удосужились не загадить поляну. Кем бы ты ни был – пусть самым оторванным панком - покидая поляну, каждый тащит вниз пакет с продуктами собственной жизнедеятельности: бутылками и мусорном. Никакого принуждения – если кто-то «забыл» за собой прибрать, найдется тот, кто приберет за засранцем. И никто не станет звать полицию и санстанцию. Этот фестиваль доказывает: сообщество не очень трезвых людей числом в несколько тысяч в состоянии самоорганизоваться. Тут можно напиться в дым, уснуть прямо на лужайке - не взирая на дождь, можно «поискать» еды, можно спалить в костре кроссовки упившегося товарища. Можно почти все. Но нельзя «грузить» ближнего своего, конфликтовать, гадить в душу и где попало. В этом дух «Шипота».

В отличие от государства Украина, «Шипот» хранит свои традиции. Конечно, как всякий живой организм, за прошедшие 17 лет он изменился. Стал популярней и многолюдней. Появилось немало случайных посетителей, которые приходят сюда в поисках новых впечатлений, они блуждают потерянным взглядом по окрестностям в поисках экзотики, таращатся на ветеранов хиппи-панк-движения, клацают затворами, устраивают громкие пьянки. Они не понимают где находятся и что происходит вокруг. Дошло до того, что в Интернете появился клич «Шипот – без олдовых!». То есть, тусовочный молодняк решил выжить с «Шипота» тех, кто организовал эту тусовку и хранит ее сакральную атмосферу – олдовых хиппи.

Те, благодаря кому существует этот фест, не собираются толкаться локтями и доказывать кто здесь главный. Не исключено, что олдовые сменят место дислокации и в следующем году «Шипот» разделится на два фестиваля – новых и старых неформалов. Но не это суть важно. «Шипот» доказал, что нормальные люди могут самоорганизоваться без участия политиков и ментов. Для хиппи жизнь – это трип, путешествие. И они знают: в пути нужно надеяться только на себя, самостоятельно обслуживать себя в пути и конечно – радоваться жизни. Ведь получить билет на этот трип – большая удача.